五禽戲練功的演變規律〈4〉相生相克-----梁士豐

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五禽出現如果是按虎〈肺金〉----熊〈腎水〉----鹿〈肝木〉----鳥〈心火〉----猿〈脾土〉的順序出現，是為相生，即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，說明練功者或是健康無病，或是病已好轉或痊癒；若不按以上順序，而按虎〈肺金〉----鹿〈肝木〉----猿〈脾土〉----熊〈腎水〉----鳥〈心火〉這樣的次序出現，是為相克，即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，說明練者身體有疾病，或雖然由於五禽已出，五臟經氣能發動起來，病已有好轉，但尚未痊癒。有些人練不出五禽，或是五禽中少了一禽甚至更多，則說明不出該禽的臟腑或與此有生克關係的臟腑有病，或不正常。

    站長：五禽要按順序而出：虎、熊、鹿、鳥、猿即為相生，同時要五禽盡出才表示病已痊癒；若所出次序顛倒就是相克如虎、鹿、猿、熊、鳥，則證明病未痊癒。這可能是五禽戲自發功的規律，是一般的情況。但事物之間往往有不少特殊性的。例如周天功說若周天已通則百病全消，事實卻不是如此。有些人周天已通而某些疾病依然存在。練其他氣功也一樣，有它的特殊性。那就要研究它的原因。當然中醫的相生相克之說有它一定的道理，卻不一定是金科玉律。