五禽戲練功的演變規律〈3〉情緒的宣洩-----梁士豐

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祖國醫學是用「五行學說」來說明臟腑屬性及其相互關係的，認為五臟中的肺屬金，開竅於鼻，主悲〈哭〉腎屬水開竅於耳，主驚恐；肝屬木，開竅於目，主惱怒；心屬火開竅於舌主喜〈笑〉；脾屬土，開竅於口，主憂思。練功者不由自主發出「五禽戲」以次以虎、熊、鹿、鳥、猿與上述的五臟相配。五禽戲之所以會自發地產生，就是由於通過自發「外動」而促進了經絡氣血的流通，進而使各個臟腑的經氣得以逐步地調動起來。當練至肺經氣動時則發出虎形，或有悲哭；腎氣氣動時則發出熊形，或有驚恐；肝經氣動時則發出鹿形，或有惱怒；心經氣動時則發出鳥形，或有喜笑；脾經氣動時則發出猿形，或有憂思。

    站長：此處的由外動而引起情緒上的變化如悲哭、驚恐、惱怒、喜笑、憂思等等，我教授的鶴翔樁自發功較少發生，但在自發功中確有可能發生，以中醫的理論正如上面所說的一樣。我們試從西方醫學或心理學上來研究，可能是當高度入靜時，或內氣充盈時，人們仰制在內心的感情，在潛意識中爆發出來！如悲哭的產生，可能源於生活上的不如意或挫折；驚恐情緒的表現，或源於受過重大打擊或驚嚇；惱怒則更為普遍，生活上家庭中這樣的事很多，尤以內向者的抑壓更甚；喜笑也會抑壓嗎？有的，可能被不如意的事蓋過了；憂思則是如一些微笑型憂鬱的人，不想在別人面前表現自己的情緒，卻在練功中表達出來！其實這些情緒的表現，在練靜功或其他動功中也有可能浮現的。情緒的宣洩，對治病絕對有幫助。