入靜的層次〈劉天君----氣功入靜之門〉7

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「天人合一」還不等於「物我兩忘」，「天人合一」還可用「混沌」二字描述，而「物我兩忘」卻只可能再說一個字，那就是「無」，然而，正如同數學上的「0」具有比一般數字更為豐富的含義一樣，這個「無」是一個無限豐富的「無」。「物我兩忘」的關鍵是「忘」，這意味著意識活動的靜止。大概可以這樣來解釋這個靜止：即意識功能尚存，但沒有被運用，因此，意識完全沒有內容，即「無」------沒有內容便無所表達。請注意靜止還不是終止，靜止中孕育著等待被喚醒的活力，而終止則意味著活力已經喪失，生命不復歸來。由於有這種區別，入靜不同於死寂，禪定亦有別於坐化。入靜到了高層次，靜止有可能趨於終止，但不能等同於終止。如果邁過了靜止與終止的界限，那就是跨進了天國的門坎，那些自行坐化圓寂的修行者們，大約就是由此而羽化登仙的。

    正因為靜止中尚孕育著充分的活力，在高度入靜之後，當這活力以意識主動把握之外的形式表現出來時，便形成了動觸的第二種情況，所謂特異功能，很可能就是這類動觸的升華------這已經是超出入靜範圍的討論了。