慧功〈第六部〉-----〈禪密六部功-----劉漢文〉15

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氣感與效應----至此，氣感多樣，諸如周身各穴竅或部位有沖擊、跳動、吸縮、放大、清涼、溫熱、電麻、氣息出入或流竄感，甚至局部疼痛〈不通則痛，通時復痛〉等。此外，還會看到「外象」。前者，是氣作用於生理時自覺的客觀存在，練功者有並同的語言，並經科技界測示、剖析所證實，有其物質基礎和生化過程；後者，尚待科學家們無畏非議，繼續做大量和艱苦的工作，使未知和不知變已知和可知，並去偽存真，使其實用化和更加科學化。

    在此期間，在半知覺的恍惚中生妙覺〈最佳氣感之一〉，有氣動，是真覺真動。在無知覺和妄想中，雖生妄覺和濫動，既不真，又非出於自發、本能和需要，那麼談「氣」是空的，想「用」是有害的。

    練此功法，確有「非顛倒，非進退，機同沐浴，又還非」的內在妙覺；進而內氣充盈鼓盪，橫溢四射，外氣又從四面八方湧入體內，似有「吞吐山河」之氣，，「搖撼天地」之力。對此，練功有素者與人接觸，尤其是病人，雙方均有異常感覺。這是氣的內作用外，又外作用內的結果，是氣由內發射於外，又可吸收入內的體用的過程。這種放射和釋放〈吐〉，是為了探索，有的放矢，有主動性和目的性；這種吸收和接受〈納〉，是為了體察、分析、鑒別，有選擇性和結果。