〈一〉
天傳法,應在儀規之後,接連操作。
天傳法的各步,力求逐一現實,不受天時地理和時間的限制。
禪密灌頂法〈包括儀規和天傳法〉,站坐臥均可,功到自然成。功夫深了,那時,雖無站坐臥之形,卻有站坐臥之意之功之效。
禪密灌頂,不是使人淺悟即了之法。修習此法前,應有禪密功築基功的基礎和禪密功陰陽合氣法的功夫。溫故可知新,知新又旁通。
身、意、口,三密如一和相應,力求自然,久之可順理成章。身、意、口,三密相應,其中有信-----願-----行-----知等漸進過程,是受以特異思維為主的思想內容和邏輯方式支配的。
身語,是另一種特異語言,與暗咒不同,暗咒是由天梯發出的特音。身語,與心經不同,心經是在心中默念的語句。 |