慧功〈第六部〉-----〈禪密六部功-----劉漢文〉14

通過吐，吐自小腹，似被宇宙所引；通過納，納歸小腹，出自腹腔所吸。吐和納，都似被動，出於自然。這樣，才能真正體會到遍體開花，開不盡，生笑，笑不休，同宇宙聯成一體，互作用，同呼吸，共命運。如果捨外而單一求於內，或主觀臆造，在軀殼內編線設點，外就不會為我所動和所用。

功畢，要收功。方法：先「合十」後「結手印」；返觀內視〈沿著脊柱去透視小腹腔中心，耳目並用，加深意的作用和氣的感受。要「哺育養生」，耐心等待，直至全身停動和周身氣感消失，務求圓滿順利，勿漏勿洩。

功用----此步功法，是沖上灌下的補充，擴展與增強。由此，既可加強「後取於外」的意，又可充實「外為我用」的氣。久之，氣可隨心所欲，達到「外為我用」之目的。慧功氣功能的來源，是「雖生於內，卻取於外」的，這是它的特點，是禪密功另屬一個流派的主要標誌。至此，內外相合、渾淪無間、又變化萬千，可高度發揮氣的功能和作用，就可更有效地為人體健康服務。