標題:
關於孫思邈的精神攝養的回應和我的回答
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作者:
qigonghk
時間:
2006-11-1 15:19
標題:
關於孫思邈的精神攝養的回應和我的回答
孫思邈的精神攝養
古代名醫孫思邈主張十二少：少思、少念、少欲、少事、少悟、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡。
他說：多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏，多事則形勞，多語則氣乏，多笑則傷臟，多愁則心攝，多樂則意溢，多喜則忘錯昏亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不理，多惡則憔悴無歡。此十二多不除，則營衛失度，喪生之本也。
此名醫的養生之道，要每個人一一實行，恐怕難度極大。若能做到大部份，對於修煉氣功的人進入高級氣功態，以致天人合一，有極大幫助。假如我們能將此十二少貼在當眼地方，時刻提醒自己，那也很有用。〈此文曾在氣功討論區發表，於11月1日張貼在八八論壇上，引起幾個網友的回應。〉
〈回應一〉----十二少!
真是談何容易!
做到已成仙!
〈回應二〉----睇見都煩！
〈回應三〉----同木頭差唔多, 咁做人有乜意思呀
〈回應四〉----最慘就係少錢 !
〈回應五〉----對我黎講, 最慘就係: 少笑, 少樂, 少喜, 少好. 咁咪成日都苦口苦臉囉
以下是我的回答：
多謝各位網友的回覆。這的確很難做到，尤其在緊張的大都市。但很難做不等如不可以做。曹操說過：「怒不變容，喜不失節，故最為難！」過度的發火會傷肝，會變成高血壓，甚至躁狂症。過度的高興會使人驕傲，在他人心目中變成面目可憎〈樣衰〉；喜傷心，對身體也不好。有人打麻雀滿糊喜極而亡，也有人看世界杯過於興奮而暴斃！
成個木頭咁，做人的確好像沒有意思。但這裡所說的少笑、少喜、少樂，只是「少」，不要過度而已，不是不笑不喜不樂。又例如一個人親人離去的時候，遭遇挫折的時候，失戀失業的時候，是很難使人不發愁，不悲哀的。尤其對於現在不少在溫室中長大的青少年來說，意志薄弱者更精神崩潰！一些飽經憂患的人也許仍會保持冷靜。那麼單靠個人的修養可以做到嗎？
我不知道。但我相信常練氣功的人可以做到〈古代很多著名中醫都有練氣功的〉。不少文人也練氣功，例如蘇東坡。常練氣功，可以陶冶性情，使性急者不性急，易發火者脾氣收歛，悲觀者變成樂觀。情緒上的穩定可使一個人受重大挫折困難的時候冷靜對待。即使一時失控，也會很快恢復平靜。再以道家周天功的意守丹田，和于永年的站樁〈像紮馬般〉以及十式硃砂掌來說，多練會腹力充實，變得大膽，遇重大困難也不會驚慌失措，不會心悸失眠。
這樣說來，即使未經風雨的青少年，常練氣功，也可以做到泰山崩於前而色不變的。
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