五禽戲練功的演變規律〈9〉最高功能態-----梁士豐
練功經過「靜極生動」至「動極生靜」以後，最後就能達到「動靜合一」、「動靜自如的境界，練功時若想練五禽動功，便會自然發動，出現五禽；若想練大小周天內氣運轉或虛無功，則練功時就會靜止而不會產生外動。這是練功者長期堅持不懈，已經功夫老到，爐火純青了。
站長：練自發功到十分純熟時，想動就動，想靜就靜，全在自己的意念。例如你練自發動想在一小時後收功，到了時間差不多時，動作就會自然慢下來，然後不動；想半小時後收功也一樣，只要事前施加意念即可。練習採氣也一樣，對著樹木想採樹氣，就能採樹氣；想採太陽之氣就能採太陽之氣。但此種意念上的得心應手，一要有相當的功力，二要長期練習，慢慢就能做到了。意念致動，意念撥錶也一樣。
練功較長時期後，身體好起來，但出現不思飲食、睡眠少、清心寡慾等情況而精神卻很好，這是達到了道家氣功稱之為「三全三圓」的境界；即是：「戒思慮神全，戒言語氣全，戒色慾精全；精圓不思慾，氣圓不思食，神圓不思寐。」這是氣功修煉卓有成效的反映。
站長：精足不思慾，氣足不思食，神足不思睡，是修煉氣功的高級境界，也是最高功能態。此時身體已無疾病，神彩奕奕，人也清心寡慾。但不是永遠如此。若疏於練功，胡亂吃喝玩樂，過分透支精力，則很快身體又差起來，再出現疾病了！ |
發表於 2008-2-10 09:31
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