五禽戲自發功的收功

    1〉意想收功:練功練至動起來一段時間而想收功的時候,首先在思想上想著要收功,心想:「讓我的動作慢下來吧,我停下來吧,我要收功了。」反覆這樣默想,動作就會慢下來,甚至停下來。

    站長:這是氣功和心理學的重要作用。舉例來說,球賽的勝方人員,常覺仍精力充沛,敗方卻感到疲勞不堪!以個人來說,成功的時候常意氣風發,感到世上無難事;失敗的時候卻感到寸步難行!同樣的道理,一個樂觀或意志堅強的人,失敗了也不氣餒;而悲觀或意志薄弱者,卻永遠感到舉步維艱!我們練氣功的人,就是要在練習中培養良好的心理質素。以此處為例,你告訴自己要收功了,動作要慢下來,它真的就慢下來了。當然意志薄弱的人或神經衰弱的人或多疑的人可能例外,因此他們不太適合練自發功。有好的師傅便不同,更可逐漸改變他們的弱點。,

    2〉降氣湧泉:意想著血氣下降至湧泉穴,意守著它,配合上述意想收功,這樣就會使動作停止。

    站長:將氣下降至湧泉穴,是防止大動亂動和動得太快的良好方法,也是防止氣突然向上升至頭部、因而頭暈頭脹甚至向後跌倒的方法。此處的降氣湧泉,是為收功作準備,使它的動作慢下來,甚至停下來。初學者如未能好好掌握,可用雙手作輔助:兩掌心向著自己的頭部,緩慢地向下,想著氣沿頭部逐漸向下降至胸部再下降至腹部和再向下沿兩腿下落至腳板底,這樣的操作會容易得多。

    3〉繞臍轉圈:做完上述程式後,務必等動作完全停下來,才作本程式;意想著肚臍內有氣,用意想像氣自臍部左上角起,向右向下向左向上繞圈成逆時針方向繞著肚臍邊轉圈,由小圈轉到大圈,轉36個圈,繞到最大圈時的範圍上不超過肋弓,下不超過髂骨和恥骨,即是限制在腹部的的軟組織範圍內繞圈,繞完36圈就反過來轉圈,由大到小,順時針方向轉36圈,使氣歸於原左上角部位,然後把氣收入肚臍內。以上是男性做的。女性則與男性相反,先從右上角起,由小圈到大圈順時針方向繞36圈,反過來由大到小逆時針方向繞36圈,最後把氣收入臍內。初練者多數沒氣感,多練就有氣感,覺得真正有氣在繞圈,甚至感到氣動時會推動腸胃在蠕動。初學者若意念很難想像或跟不上氣繞圈,可用手掌或手指幫助繞臍畫圈,使意念跟上繞圈方向和大小,待意念能跟上後就不要用手幫助了。

    站長:自發動功的收功,是一定要待動作完全停下來才進行,否則餘動未消,日後就可能產生偏差,鶴翔樁自發功和禪密功雙雲功的自發功也一樣。有不少人不重視這一點,以及收功不認真,雖然他們未必會引起偏差,但一旦產生大動或亂動是很麻煩的!此處用繞圈的方式進行收功,是比較詳細和妥當的收功方法,初時或許沒有什麼感覺,但在幾次或十次八次之後就漸有感覺了。總之,要待動作停止才收功,收功必定要很認真。

    4〉氣散全身:當氣已收入臍內丹田部位時,就想像著把氣由臍內向全身慢慢擴散開來,使氣達於頭面手足,四肢百骸。覺得手指尖和腳指尖都有脹麻的氣感。.

    站長:將氣收歸丹田是防止氣亂和氣停留在身體某處而引致偏差的方法,此處氣散全身的作用,除了控制內氣的可放可收之外,也是想將停留於某處的餘氣平均分散〈分佈〉,達致平衡。但在練習的過程中,初學者在感覺上不大,也很難有效地指揮氣的運行;若意念太重則氣著相,反使停留於某處的氣加固!因此即使毫無感覺,意念仍要輕,心情放鬆。

    5〉搓手擦臉:張開眼睛,搓熱兩手掌、手背,以手掌從下巴起經兩部向頭頂至後枕繞環,不停地連續擦36次,擦時要整個手掌貼於面、頭、後枕各部,連耳朵及整個頭面部都要經過,擦到。

    本功的「收功」並非是可有可無的一種形式,而是全套氣功的重要組成部份。收與不收,收的正確與否對練功的效果或防治偏差均有影響。如果不按上述方法而草草收功,或中途而止,不作收功,或收法不對,不但會削弱練功的效果,還會產生頭暈、惡心、胸腹脹悶、氣堵翳滿、手掌腫脹、以及寒顫、手足發冷、餘動不止,或大動不已,或內氣亂竄等偏差弊病。

    站長:五禽戲自發功的收功程式:意想收功〈動作就慢下來,甚至停下來〉-----降氣湧泉〈將氣用意念導引下行至腳底〉-----繞臍轉圈〈用由小到大轉36圈再由大到小轉36圈,將氣安全地收入丹田〉-----氣散全身〈又將氣均勻地散於全身〉-----搓手擦臉〈要連續擦36次,如此頭臉將不再有餘氣。我以為如能加擦胸腹和兩手及兩腳將更好〉。

    這樣的收功方法應該是全面的和安全的,能認真照做將不會產生偏差。

                           2008127

 

 

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