練習硃砂掌功法疑難〈2

《問》:手掌用力時,十抓地和扣齒的用力程度如何?

    答:應求其自然,怎樣才能做到「自然」,是初練功者應探索的問題。功法要求中的「放鬆」、「用力」都是有限度的,「放鬆」不是全身鬆懈癱軟,「用力」不是使勁兒、狠勁兒,要遵循自然的自然狀態,不拿勁兒,不造勁兒,一切順應自然。

    抓地的用力可以大些,有入地三尺感,當然也不可超過體力允許的條件使蠻力;扣齒,上下相對時不用力狠咬,以舒適為度。

    站長:無論練習什麼功法,運動量的大小和用力用意的大小沒有一定的法則,就算是師傅當面教授也一樣。你自己要視乎本身的體質、疾病、環境等因素而靈活運用,這就是孟子所說:「盡信書不如無書」的原因了。

    《問》:「十抓地,收實腹,牙齒相扣」會不會引起高血壓?

    答:練功按要領去練,不會引起血壓升高。十抓地,意、氣、力是下行的,氣是血之帥,不會引起血壓升高。收腹是十趾抓地的必然效應,對血壓更無影響。牙齒相扣,不要拚命用力咬,只是扣,也伯引起血壓升高。

    站長:牙齒相扣如太用力,確可能會引致緊張不適而導致血壓上升,但此功法是輕輕相扣就可以了,那就不會頭部不適和血壓上升。十抓地,收實腹,一般是要用力,不理解的人以為用力會引致緊張而使血壓升高,其實只會使血壓下降而已。但不明白的人由於心理上的害怕,結果有可能引致血壓輕微上升!就算不會,也會引致其他不適,最小是造成不必要的雜念,影響練功進度。

   《問》:怎樣理解「勁大力整」?

    答:本功法練到一定程度後,內氣充盈,氣運周身,能夠意氣合一,隨心所欲。發勁時力大勁整,正如拳論中說的「意到氣到,氣到力到」。拳掌擊出去,是集周身之力於一點,非一臂腿之力,沒練過功的人不易做到這點的,往往擊拳是單臂之力,踢腿也只是腿的力量,這與整勁不同

    站長:楊永師傅的論述十分正確。記得我在十幾二十年前初習十式硃砂掌時,練的還只是初級,即吸氣時全身放鬆,呼氣時周身外撐發力,還沒有加入意念活動,但習練半年之後,有一次自高椅上凌空跌下,以為必受重創!危急中想到硃砂掌的意到氣到,意念在右手掌,右掌向下壓時,不但承受整個人的重量,再加上凌空下跌,應有兩個人的重量。但掌和地面撞擊時,只是微痛,筋骨絲毫無損,在驚異和慶幸間我才真正理解「意到氣到」的威力!

    《問》:我練「強筋健髓」功的虎部動作時,四肢關節咯咯作響,是怎麼回事?

    答:強筋健髓」功的虎部動作要求「呼氣時頭微頂,雙掌用力,十抓地」,這就起到了伸筋拔骨的作用。我們在日常生活中,身體各部都處於鬆弛狀態,很少有頭上頂、抓地、手用力的同步動作,骨骼也處於和身體的動作相隨的活動。當練功時手下按、前推、上舉,骨骼相互抻拉,就改變了原來的自然活動狀態,因而引起響聲。另外,練功有素的某些人也會出現響聲,這又是關節靈活的反映。

    站長:在人體的各種慢性疾患中,骨的疾病如坐骨神經痛、關節炎、肩周炎、骨質疏鬆、甚至骨癌等,醫藥不但難治,很多氣功的作用也有限,硃砂掌卻是對症下藥,專治筋骨的毛病,且療效快速,就因為這伸筋拔骨的作用,主要還是內氣的作用,真是神奇!

    我本人早在近20年前〈未習硃砂掌前〉練太極氣功十八式時,全身骨節已作響了。

   《問》:練習「煉意氣」時是睜眼還是閉眼?

    答:煉意要保持安詳靜寂,發揮高度的想像力,睜眼容易被外界客觀事物擾亂自己的思維,所以閉眼比睜眼效果好,初練者更是如此。當然,如果功夫深,練功時能夠做到視而不見,不受任何外界事物的干擾,一念在身它念無,有物不見物,意念高度集中,遐思亂想,不被所見事物影響,也可以睜眼練。要根據自己的情況,只要能做到思想專一,意不外,不受七情六慾的干擾,睜眼閉眼都一樣。

    練習「氣」時可以睜眼,目光對準初升的太陽〈強光時不可對準日光〉、藍天、夜晚的圓月、星辰、公園的松柏進行氣,也可以閉上眼睛用意念進行氣,兩者均可。

    站長:初練者的確宜閉眼進行。還有一點最為重要,沒有一定氣功基礎的人不要練習,因為可能一點感覺也沒有。久而久之,就會失去信心,甚至認為它的騙人和迷信的東西!

    有不少人對氣功師進行意念撥、意念移動物件認為是騙人的魔術。這點相信只有練過氣功並且有一定功力的人才會相信是可能的。最近科學家發明了一種儀器,接駁在人身上,利用電視畫面實驗,當實驗者用大腦的意念指揮畫面上的人向前走他就向前走,向左或右皆可。這種純用大腦意念的活動,不是和意念致動沒有分別嗎?儀器的發明者是希望將來可以幫助癱瘓病人用意念來指揮手腳的活動。

    對於用意念氣,排病氣,發氣在患者身上,我是一一實驗過的,證明是真實的可信的。那些帶功講座,也是利用一些有經絡敏感的人、有氣功基礎的人,去調動他們的氣感,再逐漸形成一個大的氣場,變成全場皆動的。千里發功當然也可信〈當然要功夫深了〉。

    《問》:怎樣理解〈煉意〉中的「我即是佛,佛即是我」?

    答:在練功中,發揮自己的想像力,進入導引詞的境界,進入角色,想像自己本身就是佛,佛我融為一體,脫離塵世,無憂無慮,四大皆空,忘卻一切,從而使中樞神經和大腦組織我到相對的抑制,得到修補和調整,並開發和利用那些一般尚未利用的腦細胞的潛能力量,增慧開智,有利於工作和學習,增進身體健康。

    站長:這裡所說的佛,並非一般的迷信和拜神,而是代表與世無爭的出世思想。但要做到這一點,大部分的青年人都很難達到,即使飽經憂患的中老年人,也不一定能做到「放開一切」。人總是計較一切得失!

    曾有一些網友問:為什麼他練「禪密功」一點感覺都沒有?中高級的層次且不要說,單說初級的,如練習時要做到「似笑非笑,笑由心內出」已不容易!我叫他們對鏡自照,總發見臉部肌肉無法放鬆,眉緊戚

    如何能做到「佛我融為一體,脫離塵世,無憂無慮,四大皆空,忘卻一切」呢?我以為在於一個「誠」字,專心去想,細心體會,每次練功都如此,就會成為一種習慣,一種條件反射,或許在練功中偶然可以達致此效果。

             20071228

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