談「假借」和「內視」

    假借和內視,是氣功意識導引的主要手段。

    假借,是把人們生活中的經驗運用於練功。例如,跑步時中樞神經系統要發出跑步的信號,下肢屈肌與伸肌要交替收縮,借使肢體在空間發生位移。如果把這一經驗運用於練功,只想自己在跑步,但實際上只用意念誘導屈肌與伸肌交替進行較小的收縮,實際上並不跑,則照樣可以支配周身各系統同時活躍工作,同樣可以起到跑步鍛煉的某些作用。這種方法稱為「空練」,意即實際上不練,只意想在練。〈王安平〉

    站長剖析:美國一些人曾做類似實驗:叫一個人臥床,想著自己在踩單車,全身不動,儀器即測出他的腳部二頭肌有微小的收縮;再叫他想著自己在數一二三四的數目字,口唇舌等不動,儀器又測出他舌的肌肉有輕微的收縮。這是人的第二訊號系統在發生作用。

    此處的空練,初學並不易,要先學會一定程度的放鬆和收緊,也要專注。

    內視,是把人們的意念活動運用於練功。例如,在站樁時,可以內視下肢屈肌與伸肌交替收縮的情況等。

    假借的范圍頗廣,可假借流水聲、百花香、藍天海洋等使自己思想集中;也可假借游泳、騎馬、滑冰等鍛煉自己上下肢肌肉。內視可作用於人體上下內外的氣血、肌肉,使之發生變化。

    假借與內視不但可運用於局部,也可運用於全身,即引導局部反應,使之延伸發展至全身。練功久了,可以內視自身的疾病和病患部位。例如在全身鬆靜情況下進行內視,就可發覺患部陣陣隱痛或肌肉跳動等。發現病區後,仍要鬆靜並內視病區,這樣長期堅持練功,即能使症狀消失。

    空練的方法簡便易行,不分男女老少和身體強弱,甚至臥床不起的嚴重患者,只要神智清楚都能練。練的時間、地點和姿勢〈站、坐、臥或行〉,都可因人因時因地制宜。〈王安平〉

站長剖析:在于永年的「站樁療法」中,有想像活動,如踩綿活動〈想像自己踩在柔軟的綿花上〉,負重活動〈如想像抱著一個十斤重的大西瓜〉,涉水活動〈如在有阻力的水中行走〉等,那是要放鬆自己或者增加運動量。此處內視自己的患病部位,目的是氣攻病灶。但初學不宜實行,若意念太重,可能引起重大不適而使自己恐慌造成氣塊或氣亂!

    姿勢選定後,就要定其神,立其意,使思想有所寄托。所謂立其意,即開始內視。

    意,分立意、守意、用意三種。立意首先要斂神,即在思想集中、排除雜念之後才能立意。立意,必須從身體某個部位開始。

    守意必須在立意基礎上進行。例如立意在手,思想就要守住手部,可假借手部浸入熱水中的經驗,使手部產生熱,也可使手產生脹或麻等的感覺,但必須守住,不讓它跑掉、消失。若是這種感覺忽然消失,這說明沒有守住,必須重新立意,守意。

    用意,須在立意、守意的基礎上進行。用中有立,立中有守,守中有用,三者混為一體。例如,立意在手,守之使熱,須使用意識誘導把手上的熱向胳膊上發展,胳膊有了反應後,再誘導它往肩、背、胸延伸發展,直到全身。經過用意發展產生反應後,必須用守意鞏固它。〈王安平〉

    站長剖析:這是一般氣功中的意守或內視。一個練功有素者,當他準備練功而全身放鬆時,身體即開始發熱發麻發脹,尤以雙手為甚,溫度可以升高兩至三度或以上。但一般的初學者,如照此老兄的方法進行用意、立意和守意,將可能因用意過度而出偏差!要知道暖是適合的,熱就可能是過火了!所以當身體有不適感時要注意用意要輕。

    經驗證明,在站樁中上肢與上半部的反應較明顯,中部與下半部的反應不明顯,其原因在意念不平衡。因此,意念誘導要上三下七,手三腳七,亦即手上用三分意,腳上用七分意,使全身反應均衡。

    一般,人們經過站樁功的假借、內視鍛煉後,身體的反應與變化約分為三個階段。

    第一階段:經過守意、用意之後,即出現熱、脹、麻、肌肉跳動、抖動、皮下蟲爬感、腸胃蠕動、腹鳴、出虛恭、打呵欠、流眼淚、流鼻涕、易飢餓、食量增加、精神振作等。但這些現象因人而異,有人出現這些反應,有人出現那些反應,並非全部出現。〈王安平〉

    站長剖析:這是一般練氣功的反應,稱為八觸或十六觸。要注意的是,當這些現象出現時,應順其自然,切不可「追求」。例如出現肌肉跳動時產生追求,肌肉會越跳越快,進而心跳加速或心悸,離偏差已不遠了!又如出現身體的抖動時追求它抖得更快,將會大動不止失去控制,會一發不可收拾!

    第二階段:全身有熱、脹、麻感,兩手兩臂之間既吸引又排斥,自我感覺汗毛孔張開,毛孔林立穿風往返,空氣有阻力等;也可能有手腳變重、周身變粗、稍一活動骨節作響的反應。這時,體內氣血蕩動,精神旺盛,力量倍增,一般練到三年,才可能有此感覺。

    第三階段:這是高級階段。這時,練功者若在室內練功,室內可能充滿「圓氣」,若在室外,「圓氣」可能向四周發射,人動,「圓氣」亦動,據說他人近身能感到光氣迫人。這和佛家所說的「佛光」和道家所說的「靈光」,可能是同類現象,都可能是人體發放的生物電等,尚有待現代科學進一步研究。〈王安平〉

    站長剖析:本文是利用站樁功來進行假借和內視,此處所說的「圓氣」,應是氣場。一個練功有素者在練功時,會有一種氣包圍他的全身。我曾在一次教氣功時,學員在練站樁,我也在他身旁陪練,引致他的氣感增強,還誘發他的自發動作的出現。在此之前的兩三次,我沒在他身邊陪練時,他沒出自發動;在以後的幾次中讓他自練,也沒再出自發動作。

    假想和內視等意念誘導用來治病是頗有效果的。據報導,國外科學家用生物回授即反饋法治病收到了顯著的療效。例如,有關節炎的人假想關節在接受電療,關節即如真地被烤一樣發燒,熱灼;冠心病人內視冠狀動脈擴大,使血液通過等。這同我國古今氣功家的經驗不謀而合。〈王安平〉

    站長剖析:此處所說的「用生物回授即反饋法治病」,不是人人都能做到,沒有氣功基礎的人不能,經絡不敏感的人也不能。

    經驗證明,只要日復一日地堅持用意念誘導治療自己的慢性病,疾病就能消失,健康就能恢復。在恢復健康過程中,病區病灶可能出現微痛。這不是偏差,是正常現象,不必介意,繼續堅持,微痛自然消失。

    站長剖析:此處所說的「微痛」也不對,有時是會出現劇痛的!

    站樁功的意念誘導不僅能治病健身,久練還有助於掌握技擊。〈王安平〉

                    201049


 

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