19.陳式傳統太極拳之發力練習----程克錦

〈本文摘自程克錦老師的著作「陳式太極傳統老架83式拳」。作者程克錦先生是武術名家,中國武術七段、香港陳式太極拳會長等。先生桃李滿天下,不少門生已能獨當一面。程克錦先生也是我的老師,我隨他學習陳式太極獲益良多。本文說及力的練習,如能達到成熟自然,則它不單是一種力的表現,也是一種技術和技巧,一種美感,還可以是一種哲學!〉

    發力訓練是拳術必需的練習,不發力何以打人,又何以勝敵?不發力何以稱之為拳?只有適合擊打與御敵之力才稱之為拳之力。發力的訓練目的不是為發而發,而是為了使用。

    太極拳發力方法有別於其他拳種,太極拳發力訓練只在自身,主要是強化自身本能和發掘自身潛能,通過一定的科學方法,使人之本能和潛能自然發揮。所以說,太極拳發力訓練不是把人訓練成大力士,而在於發力時整體的協調配合,力出自然,順其自然,自然而然。

1.    力的形式

    根據劃分方法的不同,力可分為直線力〈單向力、雙向力〉、槓桿力〈支撐力、平衡力〉、旋轉力〈離心力、向心力〉、輻射力〈沖擊力、膨脹力〉。直線力和槓桿力是簡單力,旋轉力和輻射力是複合力。力又可分為快力和慢力,每種力都有各自的作用和特點。寸勁是一種力的瞬間沖擊;爆炸力或驚炸力是一種力的瞬間膨脹;抖彈力是一種力的旋轉回彈產生的震盪。拳打人是力的瞬間沖擊和膨脹;兩人相抗,所謂「頂牛」是力的慢性釋放。發力訓練要從簡單力到複合力,從簡單的複合力到複雜的混合力,把局部的力變為整體的力,把僵拙的力變成靈活的力。拳所求之力是一種複雜的混合力。太極拳所求的力可喻為汽缸點火瞬間做功產生的爆炸力,膨脹而沖擊,回環往復;又可喻為子彈出膛,旋而快並具穿透性。

2.     發力訓練

    人之力無不靠肌肉的鬆緊、筋腱的伸縮、骨骼的旋動而產生。打太極本身就是通過鬆靜、柔緩的運動使肌肉放鬆、筋腱拉長、骨節鬆開、骨膜增厚,使肌體增加彈性,轉動靈活,加之各部位的擰裹、爭撐、伸拉,使自身支撐在不平衡中達到整體平衡、協調。所以說,打太極拳套路是儲能蓄力的方法,但不等於太極拳不練發力或太極拳不用發力。沒有不打人的拳,更沒有不發力的拳。太極拳發力需要單練,而且必須單練,光靠打套路是不能發出太極拳所求之真力的。如果只追求「行雲流水,藕斷絲連」,一旦與人交手,軟綿綿而毫無震攝力和殺傷力,實難取勝,頂多化力而已。如再遇高手,「懂勁」亦不好使,四兩也撥不了千斤,只會被快而重的巨力打敗。所以說,練拳不發力就像一個人缺了半個身子,心有餘而力不足,心裡明白身子卻不聽使喚。打套路只是固本、養精蓄銳,要「勁灌四梢」`仍應懂得發力之法。

    發力方法由簡到繁、由淺入深,再由低級到高級,具體來說就是由局部到整體,由定步變活步。其終極目的就是在運動中瞬間發出驚炸、渾厚、震顫、抖彈相混、相融又難分難辨的高質量的力,瞬發瞬收,收發只在一瞬,「打人人不知,打人人不覺」。

    鬆緊訓練是發力方法的總綱,亦是不二法門。但它非太極拳獨有,亦適宜其他拳種發力訓練。「鬆中求,緊中得」是謂真言。

    發力層次有三:第一層乃精神意識的訓練;第二層是形體訓練;第三層仍是精神意識的訓練,由有意識轉為無意識,是為高層。

    精神意識的訓練前提是鬆靜。走、臥、坐、站無可不練,無不可練。拳論「其意在心」,其力仍在心,心緊形亦緊,緊則有力。通過有意識地使精神瞬間一緊一鬆,就像人受了驚嚇,突然渾身一戰,全身即緊,緊在一瞬,鬆灌終始,反覆練習,至鬆緊隨意,形成條件反射,無意鬆緊,亦鬆亦緊,無鬆無緊,而無不鬆緊,便入高層。

    形體訓練分局部訓練和整體訓練,整體訓練是在局部訓練的基礎上進行的綜合訓練。整體發力的關鍵在於腰胯發力訓練,腰胯能發力便能輕鬆步入整體發力,整體發力只是腰胯運身發力的一種協調訓練。局部發力分為上肢、下肢、腰胯3個部分。上肢訓練分手臂的抖彈、扭轉、裹翻、外撐、回切,使手臂在轉動自如的前提下訓練瞬緊瞬鬆、慢緊慢鬆、慢緊瞬鬆瞬緊。慢緊是控人,瞬緊是打人,鬆是知人,是蓄能,亦是發力的基礎。手臂鬆緊的訓練原則,也是腰腿的訓練原則,更是整體發力的訓練原則。下肢訓練主要是腳的踢彈、勾踹,腿的屈伸、繃彈,腿之進退、穿掃全在胯催、胯縮與腰配合。瞬緊則快,慢緊則沉。腰胯發力主要訓練轉腰、擰胯的瞬間反彈,猶如旋轉強勁的彈簧,撒手便回彈,擰一分力彈三分力,擰的越慢蓄力越足,撒的越快回彈力越大。腰胯訓練務使腰胯分開,切勿轉腰胯,轉腰要定住膝,管住胯,腰轉胯不動。胯要前後挫,穩住腰,縮胯腰不動。由慢入快,由快復慢,再由慢到快,悉心鬆緊體驗。整體發力的先決條件是「五弓」具備,是對「以腰運身」的再體悟。在腰胯發力訓練的基礎上,配合手臂的運轉、劃圈、繞8字、下滾、外翻、屈伸、開合、腿的屈伸、繃彈。訓練中掌握運轉鬆、落點緊、緊便力出、瞬緊瞬鬆,有收有蓄自不費力。

    綜合發力訓練不僅要求所發之力是整體的,而且要求所發之力是複合的。在主攻目標過程中前進的力的方向是多元的,這種力才是不易被破壞和抗衡的力,亦可稱之為高質量的力,不僅渾厚,而且靈動。抖翎訓練,有定步定勢抖翎、活步抖翎。抖翎發力全在腰擰、胯挫瞬間回彈。定步定勢是手臂撐掤,瞬緊瞬鬆。開合抖翎猶如兩手拉皮筋,突然撤手,鬆緊只在一瞬,充分體驗運轉鬆落點緊,手臂任意開合、腰胯隨意擰轉、胯自挫合。

先鬆後緊、慢緊快鬆,瞬間又緊、緊後即鬆,是謂鬆緊一瞬。此時的鬆已不是原來的鬆,緊亦不是原來的緊,鬆中寓緊,緊中寓鬆,非鬆非緊,亦鬆亦緊,所以有人稱之為「調零點」,而絕不是半鬆半緊,擰腰挫胯已不是平面的運動。腰為元點,頭頂、足蹬、擰拔纏裹融為一體,回彈時,擰拔之力又向上下、左右回彈,所以瞬間產生彈顫之力,由腰部順骨節向身體各部輻射傳遞,達於表是為抖翎,猶如雞之抖羽、動物之抖毛。抖翎能發力自然之後,你才真正理解前人所述「節節貫穿,達於背,行於四梢」,一切均在自然之中,而不是有意而為。「勁貫四梢、勁運四梢」,不言而明。

    定步發力成熟後,便可訓練活步發力。活步發力步隨身換,不可拘泥。發力訓練與打拳交替進行,亦可在掌握動作要領的初始階段進行。活步發力能收發自如,發力訓練即成。

    發力訓練完了並不是發力的結束,只是掌握了發力的基本方法。「功夫無息法自修」,拳無止境,要向高層次的精神發力追求,達到形神合一、出神入化,使自身心態更平靜。意念要似有若無,由鬆緊訓練轉入緊鬆訓練。一觸即發,不發而發,即前人所說的「太極全身都是圓,全身都是拳」、「太極全身都是圓,全身都是手,挨著何處何處擊」。無為而為,是謂「無為而無不為」,如拳中所說「形無形,意無意,無意之中是真意」。

    以上所述實乃筆者真實體悟。過去有發力傷身之說,實失偏頗。方法不當,憋氣、努氣,逆自然而行,強行運氣定當傷身;方法科學,自然而行不僅於身體有益,更是健體,新陳代謝由此而旺,只會使身體更加強壯。俗語說「攢天攢地,攢不下力氣」,勁是使出來的,力是練出來的,力越發越活,力越發越足。君可辨之,思之而行。

    站長:程克錦老師此文不但具科學性,也具實踐性,兼有美學、力學和哲學的內容,是三者的完美結合。然知易行難,要想全部掌握它的精髓,並不容易;想在實戰中表現,更是困難,值得我輩終生學習。

                     2009326

 

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